miércoles, 27 de octubre de 2010

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)





YECID ALBERTO LÓPEZ BELEÑO CODIGO: 1040360978






ESTETICA JURY JAAMAN







OCTUBRE 25 DEL 2010

sábado, 23 de octubre de 2010

TRABAJO COLABORATIVO 2 ( LOS INSTRUMENTOS MUSICALES)

TRABAJO COLABORATIVO 2 ( La mona lisa)

TRABAJO COLABORATIVO 2 (Estética y Filosofía del Arte )

TRABAJO COLABORATIVO ( Video Filosofia del arte)

TRABAJO COLABORATIVO 2 (Filosofía del arte)

Filosofía del arte

Las obras de Arte son muy diversas y heterogéneas: La música instrumental, de cuerda, de viento, de madera, música vocal, música sinfónica, arquitectónicas, pictóricas, poéticas, teatrales, cinematográficas... Los límites estéticos entre ellas (generalizando el sentido que Lessing estableció en su Laoconte al plantear la cuestión de los límites entre la pintura y la poesía) son muy difíciles de establecer. La metodología materialista aconseja comenzar por el análisis de las especialidades gremiales de artesanos y artistas (escultores, músicos, constructores, danzantes), así como de sus diversificaciones según culturas o escuelas interiores a cada cultura, como puedan serlo, en pintura, escultura o arquitectura, el realismo, el expresionismo, el funcionalismo, o el surrealismo... Cabría de este modo organizar el curso del desarrollo histórico y social del arte (en rigor, de sus diversas disciplinas, con sus propios ritmos de desarrollo, sin perjuicio de sus interacciones «sincrónicas») según diversos estadios, desde unos primitivos estadios en los cuales las obras de arte se hubieran mantenido confundidas por entero con otras realizaciones culturales (militares, religiosas, políticas, arquitectónicas) –estadio del arte inmerso, incluso adjetivo– hasta un estadio último en el cual las obras de arte se hicieran sustantivas según sus características especialidades –estadio del arte sustantivo (un concepto desde el cual podríamos reconstruir algunas fórmulas que, no por dudosas, están desprovistas de interés: «arte por el arte», «finalidad sin fin»)– pasando por estadios intermedios (artesanías, arte ceremonial...). En cualquier caso, sólo manteniendo contacto con las mismas disciplinas artísticas será posible determinar las Ideas que de ellas «emanan» y en torno a las cuales habrá de derivarse en cada momento la filosofía de arte

TRABAJO COLABORATIVO 2 (MAPA CONCEPTUAL ESTETICA)

martes, 5 de octubre de 2010

El Perfume: Historia de un asesino

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

YECID ALBERTO LÓPEZ BELEÑO CODIGO: 1040360978

LADY MILENA MONTENEGRO CODIGO:

SUSAN KAREN CUELLAR CODIGO:

ESTETICA JURY JAAMAN

OCTUBRE 5 DEL 2010

INTRODUCCION

La estética es una rama de filosofía que estudia la esencia de la belleza, está a su vez más exactamente influye en nuestro diario vivir debido a la forma como nos comportamos como mantenemos, como nos relacionamos hasta la fragancia que usamos incide en lo que pueden pensar las demás personas y el resto de la sociedad acerca de nosotros por lo general la estética es la base fundamental de todo lo que somos.

Aporte de yecid alberto lopez beleño

El perfume
una obra la cual nos muestra cómo influye la estética en nuestro diario vivir ya que nuestra forma de oler puede ser el rechazo o el agrado de las demás personas.
en la actualidad nuestra forma de ser, de vestirnos o de oler representa lo que somos para la sociedad. es el claro caso del joven el cual nació entre viseras de pescado debido a que su madre era una infanticida ya que ella no lo quería y debido a su permanencia entre las viseras de pescado ninguna de las nodrizas quería tenerlo ya que no olía como los de mas bebes lo que genero un rechazo desde su infancia hasta el resto de su vida por parte de la sociedad.
por lo tanto se puede percibir que la sociedad en su gran parte es la causante de lo que somos y de lo que hacemos durante toda nuestra vida. debido a que la discriminación por algún defecto desde la infancia puede causar un trastorno sicológico hasta la adultez como lo sufrió esta persona.

Aporte de lady milena montenegro



el perfume

esta obra muestra tal vez la ambición del hombre, nos enseña la verdad de muchos, el interés hacia lo externo, para mi toda la obra de süskind es una reflexión, una crítica hacia este tal vez repugnante mundo como expresa muchas veces el autor mediante jean-baptiste grenouille, pues refleja los verdaderos intereses del hombre hipócrita desde cierto punto de vista. al hombre le gusta lo externo, es un ser pasional que se deja llevar por las cosas materiales y bonitas, se enloquece y adora lo estético, en fin es un ser mundano, porque busca aquel perfume con que puede atraer a otro ser, el perfume en sí es interpretación de las cosas del mundo que utiliza el hombre para... verse bien, para dar buena impresión, para llamar la atención o simplemente para la atracción de otros seres.

describí hace un momento al hombre que lleva consigo una actitud hipócrita porque le duele que se fijen en lo que trae puesto y no en lo que verdaderamente trae dentro o lo que en verdad es.

jean-baptiste grenouille se pasa del límite, pero cuál es este, sin duda es la moral porque llegó al asesinato para conseguir el perfume de aquellas tiernas adolescentes.

grenouille, es un ser ambicioso, pero el mundo y sus objetos no le interesan, ¡qué contrariedad cuando hablo de que grenouille no ama las cosas materiales sino a su olor!. sin duda el protagonista no es temblante ni tampoco dueño o hacedor de alguna virtud pero si un buen amante de la brutalidad, de la incontinencia y de los vicios. sabemos que nada hay más poderoso que el conocimiento. grenouille lo sabía, pero no tenía el conocimiento que todos conocemos sino aquel de los romas y así, con ese conocimiento tan poderoso logra dominar a los hombres, a tal grado que le amen, que le adoren, pero recalcando que solo a su aroma, aquel perfume exquisito, el más perfecto que se había creado en el mundo. entristece a gernouille porque es consiente de que el amor surgido no era hacia él sino hacia su aroma. tal conocimiento lo adquiere al "ver con la nariz" a la niña de la ruedes marais que contenía en ese entonces el mejor perfume que grenouille pudo haber captado, es entonces cuando comete su primer acto inmoral, su primer asesinato, al parecer en ese momento grenouille no estaba consiente de lo que hacía más bien era ignorante al no importarle el costo de la obtención de ese aroma, era incontinente al dejarse llevar por sus pasiones.

en adelante, después de estos sucesos llamó a grenouille un ignorante, pero aquel que no le importan las consecuencias, lo llamó así pues en toda la historia era consiente y razonaba pero sus actos eran para un bien particular no para uno común, buscaba su felicidad mediante la obtención de los aromas. era feliz siendo ambicioso.

grenouille era un ser que convivía con varias personas que tal vez no le tomaban importancia pues no tenía un olor, no sobresaltaba en la sociedad, muchas veces hacía notar süskind esta parte, pues como reflexión, en la sociedad en que vivimos tampoco somos tomados en cuenta si no tenemos aroma alguno, simplemente no llamamos la atención como lo harían otras personas que poseen esos perfumes atrayentes, que muestran lo bien vestidos que están, que presumen de sus riquezas por así decirlo. como hemos tocado en temas de clase acerca de la libertad, no podemos ser totalmente libres pues a veces nos oprime una sociedad, ya sea con normas o leyes o simplemente costumbres y prejuicios, este tema lo trataré después. ahora me enfocaré en otro tema que toca süskind, la amistad.

el protagonista de la historia no tenía amistad alguna solo era querido por ciertos intereses, como sus habilidades en la obtención de perfumes y otras cosas, como lo hacía grimal que prefería a grenouille por el buen trabajo que realizaba, trabajo que hacía sin queja alguna, de paga, comodidades etc. recordemos que a grenouille no le interesaba. también podemos utilizar el ejemplo del viejo baldini que solo se interesaba en grenouille para producir fama, riquezas y poder lograr otro bien particular. igualmente druot, la persona con quien trabaja después lo explota casi por las mismas causas que grimal y baldini. en esta parte nos damos cuenta que muchas veces no se encuentra la amistad ideal, que solamente nos buscan por interés o algún placer (aclarando que uso esta palabra para dirigirme con más exactitud a las pasiones).

Aporte de susan karen cuellar

El perfume

yo pienso que jean-baptiste era un psicópata.

La psicopatía o personalidad psicópata es un trastorno de personalidad antisocial.
Los psicópatas no pueden entapizar ni sentir remordimientos, por eso interactúan con las demás personas como si fuesen cualquier otro objeto, las utilizan para conseguir sus objetivos, la satisfacción de sus propios intereses. no necesariamente tienen que causar algún mal, pero si hacen algo en beneficio de alguien o de alguna causa aparentemente altruista es sólo por egoísmo, para su único y exclusivo beneficio.
La falta de remordimientos radica en la cosificación que hace el psicópata del otro, es decir que el quitarle al otro los atributos de persona para valorarlo como cosa es uno de los pilares de la estructura psicopática.

Los psicópatas tienden a crear códigos propios de comportamiento, por lo cual sólo sienten culpa al infringir sus propios reglamentos y no los códigos comunes. Sin embargo, estas personas sí tienen nociones sobre la mayoría de los usos sociales, por lo que su comportamiento es adaptativo y pasa inadvertido para la mayoría de las personas.

Además, los psicópatas tienen como característica el tener necesidades especiales y formas atípicas de satisfacerlas, que en general impliquen cierta ritualización. el acto psicopático hacia el otro se configura mediante la necesidad del psicópata y su código propio, que desde su punto de vista lo exime del displacer interno.
al ser un psicópata, no sentía remordimientos al asesinar, no sentía culpa ni angustia.
era un hombre solitario a causa del rechazo de los demás, por el temor que les causaba al no tener olor propio, era como si no existiera. por eso la gente lo maltrataba o lo evitaba.
su propia madre lo abandonó, al ver ( o mejor dicho "oler") que era diferente, le causó temor, rechazo y se deshizo de él.
los psicópatas son inteligentes, no manifiestan nerviosismo, siempre ocultan algo, mienten por lo general, tienen una conducta impulsiva, y además tienen una autoestima muy elevada.


Algunos piensan que jean baptiste grenouille tiene "un toque de autísmo" cuyo centro es el mundo del olor.

Era un hombre perseverante en lograr sus objetivos, llegando a la obsesión. Determinado, cuando toma una decisión la lleva a cabo. arriesgado, corre riesgos a cada instante. con ganas de obtener conocimiento de lo que le agrada (olores, perfumes). su deseo de aprender es tal, que busca enseñanza y cuando logra el conocimiento deseado quiere más y va en busca de otro maestro.

En muchos casos la sociedad, los padres o familiares, crean los psicópatas, en el caso de jean baptiste, fue su propio ser; un ser especial que "olía" al mundo en forma diferente.

¿Qué es lo estético?

Es aquello en que se enfatiza en resaltar los tonos físicos, en diversos formas y colores para la presentación final de un proyecto, ya sea sobre una persona cosa o animal. siempre buscando deslumbrar o dar a expresar algo, para mí no tiene que ser algo siempre bello. digamos, en las películas de terror se preocupan por la estética de las coreografías, para resaltar un toque especial, como thriller de michael jackson. en una casa los decoradores se preocupan de como una casa va a lucir dándole tonos de luz y colores por todos lados, buscando una estética paralela a la estructura de la casa. ahora, un salón de belleza llamado también "estética", que hacen ahí?, buscan darle un realce personal a las personas, y si dejando a unas muy bellas , pero eso si en todo lo que mencione , solo superficialmente.

Por otro lado para el hombre ha sido muy difícil diferenciar lo estético de lo artístico, puesto que los dos van ampliamente relacionados.

Lo estético es algo que todos podemos comprender y que nos viene por naturaleza. la estética es el reflejo de la sensibilidad cultural y por lo tanto causa sentimientos de gusto o de aversión.

La diferencia entre lo artístico y lo estético es que este último surge de la naturaleza y el primero es el producto racionalizado del hombre que sensibiliza al receptor.

Aún así estos dos conceptos mantienen una estrecha relación, ya que en el plano social lo estético entraña lo artístico e incumbe a todos los hombres, mientras que las actividades y los productos de lo artístico, contienen lo estético e interesan a muy pocas personas. esta selectividad es causa de el bajo nivel cultural de las sociedades, en donde el arte no es comprendido por toda la gente puesto que la educación es deficiente, haciéndolo exclusivo para las clases altas.

En resumen, el diseñador tiene que comprender la relación que existe entre lo estético y lo artístico para lograr un diseño creativo, en donde a través del proceso artístico se crea algo estético y funcional: el diseño.

¿Qué quiso decir kant cuando afirmó: "la complacencia que determina los

Juicios del gusto es ajena a todo interés. llamamos interés a la

Complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de

la existencia de un objeto"? a partir de la lectura de los documentos

Complementarios y la guía didáctica.

La complacencia es ajena a todo interés cuando no esperamos algo en relación de la existencia de una cosa sino simplemente la asumimos desde el punto de vista de la simple contemplación, intuición y reflexión esto quiere decir que la existencia de un objeto es indiferente para mi, toda vez que ni quiero, ni espero de él nada práctico, ni interés alguno o fin externo, pues para kant:


"los juicios del gusto son puramente contemplativos, es decir, juicios que, mostrándose indiferentes en lo que respecta a la existencia de su objeto, sólo se preocupan de una cosa: de saber si provocan en nosotros una sensación de agrado o desagrado".


En este caso la palabra interés significa que la existencia de un objeto significa algo para el que lo percibe; por lo cual no se asume una actitud estética; si el objeto se percibe como un medio para alcanzar un fin en este caso externo. pues kant afirma con lo anterior que:


El comportamiento estético debe entregarse al objeto en actitud de pura contemplación; es decir, lo que impulsa al hecho de apreciar estéticamente algo es asumir un objeto como un fin interno en si mismo sin condiciones externas que vayan más allá de la existencia o representación del objeto; es decir, percibir las cosas como son sin llegar a esperar algo más de ellas.

Recrear algún acontecimiento importante en forma de artículo periodístico, documental o guión.

alégrese!!!
según los mas encumbrados expertos en economía ,
marketing y tendencias del consumidor , este próximo año 2011, sera el año del ...

Consumismo

tendrá que quedarse:

consu-mismo carro

con su-mismo sueldo

consu-mismo vestuario

(y con suerte quizás consu-mismo trabajo

LUGARES IMPORTANTES DEL MUNDO

1. MACHU PICHU PERU

2. CHICHEN ITZA MEXICO

3. CATARATAS DEL NIAGARA CANADA

4. PIRAMIDES DE EGIPTO

5. TAJ MAHAL INDIA

6. TORRE EIFEL FRANCIA

7. ISLA GALAPAGOS ECUADOR

8. COLISEO ITALIA

9. MURALLA CHINA

10. TEOTIHUACAN MEXICO

11. BURJ DUBAI EMIRATOS ARABES UNIDOS

12. CASTILLO DE NEUSCHWANSTEIN ALEMANIA

13. PLAZA ROJA RUSIA

14. TORRE DE PISA ITALIA

15. CRISTO REY BRASIL

16. ACROPOLIS GRECIA

17. OPERA DE SYDNEY

18. BARRANCA DEL COBRE MEXICO

19. BIG BEN INGLATERRA

20. CANAL DE PANAMA

21. ISLA DE PASCUA CHILE

22. PETRA JORDAN

23. HIMALAYA NEPAL

24. SAGRADA FAMILIA ESPAÑA

25. ESTATUA DE LA LIBERTAD USA

26. PLAZA DE SAN PEDRO VATICANO

27. ALHAMBRA ESPAÑA

28. ANGKOR CAMBODIA

29. GOLDEN GATE USA

30. PUERTA DE ALCALA ESPAÑA

31. GRAN CAÑON USA

32. EMPIRE STATE USA

CONCLUSIÓN

Del anterior trabajo se puede apreciar que la estética es la base de todo lo que nos mueve y ver como lo que piensan las demás personas puede marcarnos el resto de nuestras vidas y a demás como los comentarios pueden marcar el destino y las actitudes de una persona desde la infancia hasta la adultez.